話說端午

日期：2020/6/25      來源：互聯(lián)網(wǎng)     訪問：2848 次

我們都知道中國的傳統(tǒng)節(jié)日都是由一些典故而來，當然端午節(jié)的由來最廣泛的一種說法就是為了紀念屈原，與端午有關(guān)的一些活動賽龍舟、吃粽子也都是因為這樣。但是我們一直以來的想法就是對的嗎，其實早在屈原投江去世之前就已經(jīng)有了端午節(jié)的存在，這又是怎么一回事呢？

我們先來看一看傳統(tǒng)的觀念中為了紀念屈原而產(chǎn)生的端午節(jié)。屈原作為楚國的大臣，他一心抗擊秦國，但是受到了貴族子蘭等一眾人的反對，他們罷免了屈原的職位，將他趕出京城，流放中的屈原心中非常的苦悶，每每只能通過作詩來緩解自己的痛苦。公元前278年，我們都知道那時候秦軍已經(jīng)突破了楚國的京都，這時候的屈原眼看自己的國家就要覆滅，心痛不已，在《懷沙》中屈原表達了當時的自己求死的決心，最后站在汨羅江邊的屈原留抱著石頭投河而下。

得知此事的百姓們紛紛來救屈原，每個人都劃著船在江中不斷的打撈，打撈無果，大家為了讓江中的魚不去吃屈原的身體，都拿出家里的米投入到江中，來保護屈原。此后在屈原投江的這一天就成為了人們紀念屈原的存在，同時賽龍舟、吃粽子也成為了端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

但是隨著時間的推移，人們發(fā)現(xiàn)早在屈原之前已經(jīng)有了端午節(jié)的存在。聞一多研究了端午節(jié)的由來在他所撰寫的《端午考》中就提到了，早在戰(zhàn)國之前就已經(jīng)有了端午節(jié)的存在，在當時的江浙地區(qū)有一個吳越民族。據(jù)聞一多先生提到的這個民族他們的圖騰是龍，而且每到紀念圖騰的日子也就是五月初五的時候，他們民族就會舉行賽龍舟的活動，而且他們會將粽子投入水中也是與他們認為水中有蛟龍的存在。這些習(xí)俗與我們今天熟知的端午節(jié)十分的相似，所以在《端午考》中聞一多先生主張這是端午節(jié)的來源。

當然可能很多人也聽說過這是為了紀念伍子胥。浙江大學(xué)人文學(xué)院的教授就曾經(jīng)提出在五月初五這樣一天，伍子胥被處死，民眾為了悼念伍子胥才成為了端午節(jié)。伍子胥忠誠一生，他一直勸吳王消滅越國，奈何吳王沒有聽從于他反而聽信了被賄賂的伯嚭的言辭，得知此事的伍子胥知道吳國必定滅亡就將自己的兒子送往了齊國，此事又被伯嚭說給了吳王，于是吳王便刺劍讓伍子胥自殺。

因為此事伍子胥在死前就對他人說一定要在他死后將自己的眼睛掛在城門上，他這樣做就是說即便是自己死了也要親眼看到吳國的滅亡，可吳王聽到了此事，大怒之下讓人將伍子胥的尸體扔到了江中，往后的這一天就成為了人們紀念伍子胥的日子。

關(guān)于端午節(jié)的由來不僅僅是紀念屈原，早在屈原之前人們就已經(jīng)過端午節(jié)，但是經(jīng)過人們的傳承漸漸地就將給端午節(jié)賦予了特殊的意義，也就成為了我們今天熟知的端午節(jié)。而端午節(jié)，我們其實并不需拘泥于謹該表達“快樂”還是“安康”。網(wǎng)絡(luò)盛傳“端午不祝?！?，認為這天屈原投江，伍子胥自刎，曹娥救父投曹娥江......總之五月初五是個悲壯的日子，不宜互?？鞓?。

事實上，古人歡慶端午的文獻記載非常多。據(jù)《宋史》記載，設(shè)宴賜服、觀水嬉游、作樂慶祝是朝廷端午保留的三大節(jié)目；宋代《夢粱錄》寫道：“其日正是葵榴斗艷，梔艾爭香，角黍色金，菖蒲切玉，以酬佳景，不特富家巨室為然，雖貧乏之人，亦且對時行樂也”；白居易有詩寫端午斗草：“弄塵或斗草，盡日樂嬉嬉”；唐玄宗《端午殿宴君臣》 感慨端午：“嘆節(jié)氣之循環(huán)，美君臣之相樂?！?/span>

這樣看來，端午在一定程度上是不是一個不分貧賤富貴、全民行樂的佳節(jié)呢？端午節(jié)無疑有著它的文化氣息，蘊含著豐富的文化元素，人們會一直傳承和弘揚。